Образование новой личности контакта, идентичности более высокого порядка, трансцендирование, требует соблюдения ряда условий. Эти действия вдыхают жизнь в новорожденную личность контакта, позволяют формировать со-знание.
a. Совместное, единое действие, проживание периода времени в едином темпе, ритме. Этот процесс во многих практиках называется подстройкой, установлением раппорта, синхронизацией. В данном случае необходимо подчеркнуть деятельный характер этого условия. Единое действие означает – совместное, контекстно обусловленное действие, являющееся продолжением индивидуальных историй движений каждой из подсистем. В большинстве случаев такое единое действие может носить (условно) конфликтный характер, быть микрокризисом, ведущим к образованию нового результирующего вектора. Обряды инициации в различных традиционных культурах являются отличными примерами совместного единого действия. Так, первый выход в море для юного жителя побережья, первая охота для жителей лесов и равнин, первое приготовление пищи, первый прием пищи со взрослыми – все это есть совместное единое действие, чей сакральный смысл нельзя недооценить.
Избегание такого действия, попытка противопоставить индивидуальные действия одной системы индивидуальным действиям другой ведут к разрушению зарождающейся личности контакта.
Технически, реализация этого условия заключается в том, чтобы сделать несколько вещей:
1. Внимательно прислушаться к партнеру, улавливая его основные тенденции, а также обращая внимание и на его микропаттерны. Результатом этой внимательности может стать первичное постижение основной направленности движения партнерской системы
2. Внимательное прислушивание к себе, к собственной идентификации, собственному вектору движения. Результатом этой работы становится обретение уверенности в совершении акта со-творения новой личности контакта, и понимание точки (места) соприкосновения векторов двух (и более) систем
3. Совместное движение по результирующему вектору, каким бы сложным и трудным это движение не представлялось. Результатом этой работы является собственно зарождение нового единства, встреча замыслов, которые превращаются в смыслы, порождающие новый замысел.
b. Придание имени – называние личности контакта единым именем. Это имя желательно, но не обязательно должно быть одним словом, это может быть и длинное имя, однако важно, чтобы это было именно Имя, при помощи которого можно было бы выделять данную личность контакта среди других. Значение этого процесса колоссально, поскольку создает смысловые границы для личности контакта, задает пределы целостности, и позволяет в итоге, появиться новой идентичности.
Технически, желательно, чтобы это имя содержало в себе имена, качества или свойства, которыми обладают те сообщества, которые устанавливают партнерство. Этот процесс подобен обретению общей фамилии. В имени удобно использовать созвучия, соцветия, помогающие сохранить идентификации, образующие новую личность контакта.
Индейские имена могут служить отличным примером реализации этого условия на практике: Орлиный глаз, Гибкий цветок и т.д.
c. Осознание наивысшей ценности личности контакта – и формулирование этой ценности в виде девиза, афоризма. Данное условие есть шаг на пути к со-знанию личности контакта. Поиск и формулирование ценности позволяет запустить процесс интеграции и смыслового синтеза в цикле появления нового жизненного замысла. Эта наивысшая ценность становится отправной точкой движения, пунктом А для нового вектора.
d. Создание нового – какого-либо творческого продукта – от лица новой личности контакта. Своеобразный подарок миру, дар за новую жизнь. Важно понимать, что это не подарок от меня как партнера, который входит в новое мы, тебе, который также является партнером в новой личности контакта. Это подарок от нас двоих. В ситуации образования личности контакта с другим человеком это может быть совместно нарисованная картина, совместно написанная песня и т.д. В ситуации образования личности контакта с природными системами это может быть украшение какого-либо места, приведение его в более здоровый, ухоженный вид. Наивысшее мастерство такого подарка мира демонстрируют мастера, создающие экибанэ, сады камней, ландшафтные дизайнеры и т.д. Чтобы это ни было, важно помнить, что этот подарок совместный, и само место, природный партнер будет подсказывать нужные ходы, которые необходимо уметь выслушать. (Например, я перед каждым тренингом стараюсь подмести пол в том помещении, в котором будет происходить работа. Таким образом, я создаю более цельную систему с тем местом, где предстоит душевная работа).
Чем более глубоко и полно реализуются эти условия, чем больше времени уделяется их реализации, тем долговечнее и сильнее личность контакта.
