Различные проявления жизни образуют системы.

Эти системы сообщества (биоценозы, конгломераты и т.д.) образуются по принципу общей направленности входящих в нее элементов, что в смысловом плане есть наличие объединяющего и направляющего смысла, рождающего «мы». Жизнь системы есть движение системы в определенном направлении, которое есть результирующий вектор входящих в систему элементов. Чем более согласованно движение входящих элементов, тем более устойчива и могущественна эта система. И наоборот, чем больше различий в направлениях элементов, входящих в систему, тем менее жизненна система, тем большим угрозам она подвержена.

Одна из причин смертности человека как физического существа заключается в том, что внутри организма можно обнаружить довольно много подсистем, которые работают, условно, в противоположных направлениях, что приводит к износу, разладу системы, ее старению.

В то же самое время, имеет смысл отметить, что внутренние противоречия не всегда приводят к уничтожению системы, а напротив, могут способствовать ее активному росту и развитию. На языке векторов можно предположить, что такая ситуация происходит тогда, когда направления векторов подсистем не входят в прямое столкновение, а двигаются в одном направлении, но под разными углами. Для сохранения целостности системы требуется, таким образом, постоянный поиск результирующего вектора относительно входящих подсистем и следование этому вектору. Примерами таких работ в телесном плане могут служить практики йоги, контактная импровизация, некоторые виды телесноориентированой терапии. Концептуальная идея глубинной демократии А. и Э. Минделлами есть прямое выражение этой позиции, поскольку подсказывает нам важность каждой из частей, входящих в то или иное сообщество.