Заказ «сверху» появляется тогда, когда иерарх сопоставляет динамику бытия, траекторию страны с динамической характеристикой охватывающей целостности (глобальная динамика, универсумальная динамика и т.п.), что предполагает владение метапредставлениями о бытии охватывающих систем. Расхождение траекторий (динамики состояний) сложившегося типа и адекватного линии бытия охватывающей системы, возможность поворота в сторону большей адекватности, соотнесение этой возможности и тенденциями, инерциями, реагированием на поворот изнутри и т.п., принятие решения иерархом при фиксированных основаниях (причинах «согласия» на поворот) ведут к выявлению целевого положения, состояния и доопределению цели с учетом динамики условий, а затем к выделению промежуточных целей, планированию и проектированию.
Источник: Анисимов О.С. Стратегическое управление и государственное мышление. – М.: ИПК Госслужбы, 2006. Сх. 7. С. 386.
Опыт и мировоззренческая парадигма как критерии оценки вариантов управления страной
При оценке возможного варианта альтернативного пути целостности управленец, а в данном случае – иерарх использует критерии, обладающие различным масштабом придания решению неслучайного характера.Критерии, которые по своей функции и предназначены для завершения в поиске лучшей из альтернатив, для преодоления субъективной случайности в процессе выбора, для персонификации выбора извлекаются либо из исторического опыта критериального обеспечения, либо из парадигмы критериев, построенной на основе применения мировоззренческих, «метафизических» конструкций, в которых заложен ответ на вопрос – что более существенно, что является «благом» и т.п., исходя из которых«вычисляется» подлинное поведение той или иной части бытийствующего, та или иная перспектива и содержание цели, ближайшей и «конечной» (идеал). Две эти возможные линии появления критериев имеют свои плюсы и минусы, учитываемые иерархом.
Источник: Анисимов О.С. Стратегическое управление и государственное мышление. – М.: ИПК Госслужбы, 2006. Сх. 8. С. 387.