ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Область изучения различий между людьми тесно связа-
на с проблемой иерархизации подсистем индивидуально-
сти. Исследование этих подсистем ведется с учетом коор-
динат, задаваемых универсальными конструктами, в со-
держании которых в концентрированном виде отобража-
ются основные направления познания человеком собствен-
ной природы.

" сходство—различие "

Этот конструкт является, пожалуй, наиболее очевид-
ным для дифференциальной психологии, так как показы-
вает основной вектор приложения исследовательских уси-
лий, направленных на поиск различий, а не общего (как
это происходит в общей психологии).

познание ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

"формальное—содержательное"

Как уже отмечалось, целью дифференциальной психо-
логии является выявление и изучение формальных свойств
(добавим — также и в их отношении к содержательным).
Важно отметить, что возможны следующие соотношения
этих категорий (Асеев, 1988): полного соответствия, гар-
монии; противоречия, находящегося в процессе разреше-
ния; полного несоответствия (противоречие типа антаго-
низма). Относительность этих понятий (не умаляющая их
теоретической и эмпирической ценности) подчеркивает-
ся поступательным характером развития индивидуальнос-
ти, в процессе которого формальный признак, достигая
определенного уровня развития, приобретает все более
содержательный оттенок. В свою очередь, некоторые со-
держательные черты, типизируясь, например, в случае
жесткого стереотипного поведения, все более формализу-
ются. С позиций дифференциальной психологии и психо-
физиологии проблема формальное—содержательное часто
соотносится с проблемой биологическое—социальное или
врожденное—приобретенное.

" наследственное— ПРИОБРЕТЕННОЕ"

Эта дихотомия является частным случаем широко об-
суждаемой уже много десятилетий проблемы "природное-
социальное". Ряд авторов (см. Равич-Щербо, 1988) спра-
ведливо указывает, что в психологии и психофизиологии
эту проблему целесообразно ограничить формулой гено-
типическое—средовое. При этом надо отчетливо понимать,
что "речь идет о роли наследственного и средового не в
историческом становлении психики человека, а в межин-
дивидуальной вариативности психологических признаков"
(там же, с.5). К этому измерению в познании человека
также тесно примыкают пары конструктов "объективное-
субъективное" (где под субъективным понимается возмож-
ность влияния самой индивидуальности — в противопо-
ложность средовому, как биологическому, так и социаль-
ному, на свое самопроявление), и "конъюнктивное—дизъ-
юнктивное" (Брушлинский, 1978), в контексте которого
взаимодействию наследственных и средовых, биологичес-