Римский клуб и его доклады

Доля потребления конечного продукта; пример

Возвращаясь к постановке задачи, следует найти долевую функцию u(t) потребления конечного продукта. Имея в виду, что , где определяется согласно (8), из дифференциального уравнения:

получаем равенство:

,

.

Так как

,

то – доля потребления конечного продукта в течение Т лет постоянна (при указанных выше предположениях). Так как обычно , то , доля потребления больше эластичности валового продукта по труду.

Процесс экономического развития, протекающий согласно магистрали , оптимален. Если процесс не оптимален, существует переходный режим длительностью t выхода на оптимальную магистраль. В качестве примера ниже приведены расчётные параметры модели развития несельскохозяйственной экономики США за 20 лет (с 01.01.1947 г. по 01.01.1968 г., годы «холодной войны») и соответствующая магистраль экономики этого сектора.

p=0,020; α=0,69; β=0,31; δ=0,10; μ=0,077; n=0,010;

Оптимальная магистраль: .

Реальная магистраль: .

u=0,81; τ=4 года.

По уровням фондовооружённости реальная магистраль в 3 раза ниже оптимальной.

Тем не менее, оптимальная магистраль предусматривает довольно высокую долю потребления - 0,81 конечного продукта. Переход на оптимальную магистраль (например, в случае военной мобилизации экономики) возможно осуществить за 4 года.

К середине ХХ века интернационализация политических, социальных и экономических отношений в мире привела к осознанию общности ценностей и проблем, стоящих перед человечеством в целом. Процессы глобализации стали очевидными не только для отдельных личностей (космополитов), но и для отдельных групп видных политических и экономических деятелей. В наше время, время Объединённой Европы со своей Конституцией, регулярных экономических форумов в Давосе, глобализация кажется естественным и неизбежным качеством развития цивилизованного мира. Именно «цивилизованного» мира, говорят противники глобализации, организовавшие заметное в международном масштабе антиглобалистское движение. Противники глобализации указывают на то, что последняя насаждает в мире порядок, основанный на моральных ценностях западного христианства и критериях эффективности индустриального производства. При этом подавляются другие национальные формы общественного самосознания, основанные на иных идеологических основаниях (например, на исламе).

Тем не менее, мир быстро развивается в русле западного роста уровней производственных технологий и западной социальной и политической организации общества. Возникающие проблемы развития заставляют объединяться для изучения их истоков и выработки путей их преодоления. Ярким явлением второй половины ХХ века стал так называемый «Римский клуб», образованный по инициативе известного итальянского предпринимателя Аурелио Печчеи 7 апреля 1969 г. Римский клуб был международной негосударственной организацией, в чём-то похожий на масонскую ложу, имевший Устав. По Уставу Клуб – бездоходная организация, не имеющая бюджета, существующая на взносы своих членов; состоит из учредителей (30 человек) и кооптированных членов; управляется Исполкомом и Президентом. Клуб объединил видных, состоявшихся и заинтересованных политиков, предпринимателей и учёных. На своих ежегодных пленарных заседаниях они выделяли наиболее важные, на их взгляд, проблемы будущего, из среды специалистов по проблеме с мировыми именами выбирали наиболее квалифицированных и поручали им готовить результаты исследования в виде докладов на конференциях Римского клуба. Каждый доклад опирался на свою методику исследования и развивал свои модели проблемной ситуации.