Карл Густав ЮНГ, Мишель ФУКО

смысл которых будет направлен на то, чтобы стереть с лица нашей культуры образ безумия?

Мне прекрасно известно, что последняя гипотеза оспари­вает общепринятые положения: о том, что развитие медици­ны сможет, наконец, уничтожить психическое заболевание, как это случилось с проказой и туберкулезом; однако все равно останется отношение человека к его наваждениям, к тому, что невозможно для его, к его нетелесному страданию, к ночному каркасу его существа; пусть даже патологическое будет выведено из обращения, все равно темная принадлеж­ность человека к безумию останется в виде вечной памя­ти об этом зле, которое сгладилось как болезнь, но упорно сохраняется как страдание. По правде говоря, такая идея предполагает неизменным то, что является самым зыбким, много более зыбким, чем константности патологического: отношение культуры к тому, что ею исключается, точнее, от­ношение нашей культуры к той ее истине, далекой и проти­воположной, которую она открывает и скрывает в безумии.

Но что непременно умрет в скором будущем, что уже умирает в нас (и знаком смерти чего является наш язык), так это homo dialecticus, существо начала, возвращения и времени, животное, которое вдруг теряет свою истину, по­том обретает ее, чужой себе человек, который снова к себе привыкает. Человек, который был суверенным субъектом и рабским объектом всех когда бы то пи было произнесенных речей о человеке и, в особенности, об умалишенном чзлове-ке, отчужденном от него. К счастью, он умирает, под звуки этой болтовни.

Так что перестанут понимать, каким образом человек смог отдалить от себя эту свою фигуру, как смог он вытес­нить по ту сторону предела как раз то, что держалось на нем и в чем он сам содержался. Ни одна мысль не сможет более помыслить это движение, в котором еще совсем не­давно западный человек обретал свою протяженность. На­всегда исчезнет именно отношение к безумию (а не некое знание психического заболевания или некая позиция по от­ношению к заключенным домов для умалишенных). Будет

ФИЛОСОФСКИЙ БЕСТСЕЛЛЕР