Дифференциальная ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

Рис. 3. Семантическая иерархия базовых понятий
дифференциальной психологии

о так называемых "высших животных". Размышления над
тем, какие именно характеристики — по сути, а не по
названию! — отличают человека от своих ближайших "бра-
тьев по разуму", обнаруживают большую трудность в ин-
терпретации содержания таких хорошо знакомых понятий
как инстинкт и сознание, автоматизированный поведен-
ческий акт и волевой поступок, целесообразность и рассу-
дочность в проявлении избирательной активности и про-
чее, и прочее. Однако реально существующую границу
между структурно-функциональными особенностями орга-
низации не-человеческих и человеческих существ необхо-
димо прочертить, даже если нет уверенности в четкости и
ясности критериев основных различий (см. таблицу 1).

Качественный анализ представленных, а также многих
других отличий, является, в основном, предметом социо-
биологии и психобиологии. Для наших же целей существен-
но обозначение нижней границы, преддверия к области
дифференциально-психологического анализа. Психобиоло-
гическое (и социобиологическое) сечение имеет прямое
отношение к немаловажному вопросу о детерминантах (то
есть определяющих факторах) индивидуальных различий,
соотношении наследственности (эволюционно-генетичес-
кая переменная) и среды (социо-культурная переменная)

познание ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

Таблица 1

Основные различия между человеком и высшими
животными

	Высшие животные	Человек
Анатомо-	Зачатки прямохождения у	Прямохождение;
морфологи-	приматов; менее развитая	сложная мозговая
ческие	структура мозга; органы	организация
отличия	воспроизведения звуков	(наличие развитых
	не приспособлены для	лобных долей и пр.,);
	речи	наличие совершенного
		речедвигательного
		аппарата
Различия в	Инстинктоподобная	Есть высшие уровни
организации	психика;не развито поняти	ментальной иерархии —
психики	иное и абстрактное мышле	понятийное мышление,
	ние; в психике не выделена	сознательная
	структура-Я как основа	регуляция,
-	сознания и самосознания	нравственные
		переживания,
		Я-концепция,
		мировоззрение
Различия во	Приспособительная и	Осознанная
взаимодействи	адаптивная активность на	конструктивная и
и с миром (как	основе преимущественно	преобразующая
субъектов)	автоматизированного	активность; наличие
	поведения	культуры, искусства,
		творчества; разумное
		познание себя и мира

в развитии личности, к проблеме взаимодействия биоло-
гического и социального в человеке. Глобальность этих тем
еще не раз заставит обратить на них внимание, но сейчас
мы уже подходим к следующей границе в нашем движе-
нии по уровням иерархической организации человека как
субъекта взаимодействия с миром.