Можно спорить о том, повлияла ли составляющая пред- мет астрологических знаний феноменология индивидуаль- ных, а точнее типологических, различий на научную тра- дицию. Но и в случае отрицательного ответа связь диффе- ренциальной психологии со "звездными науками" обна- руживается в другом удивительном совпадении. Начало систематических дифференциально-психологических ис- следований было положено фактом обнаружения индиви- дуальных различий между... наблюдателями-астрономами. Именно Нэвил Мэскелин (N.Maskelyn), сотрудник Грин- вичской обсерватории, обнаружил, что его ассистент Дэ- вид Киннебрук (D.Kinnebrook) отметил пересечение звез- дой координатной сетки телескопа на 0.5 секунды позже, чем он сам. Повторение измерений только привело к уве- личению "ошибки" до 0.8 секунды. "Жертва" собственной замедленной реакции (как выяснилось много позже), Кин- небрук был уволен в том же, 1795 году. Позже, в 1816 году
познание ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
фридерик Бессель (F.Bessel), немецкий астроном из Ке- нигсберга, просматривая в архивах историю Гринвичской Астрономической Обсерватории, пришел к выводу, что ошибка его коллеги в определении местоположения звез- ды не была следствием небрежности в работе, а явилась результатом различий во времени реакции (см. главу 3). Публикация в 1922 году (см. Boring, 1965) Бесселем ре- зультатов своих многолетних наблюдений за временем двигательной реакции (добровольными испытуемыми были его коллеги и помощники) может считаться первым на- учным отчетом об изучении дифференциально-психоло- гических аспектов поведения человека. Было бы заманчи- во предположить, что на изыскания Бесселя могло повли- ять его возможное знакомство с недавно опубликованной немецким философом Иммануилом Кантом (I.Kant), так- же уроженцем Кенигсберга, книгой "Антропология с праг- матической точки зрения". Новая дисциплина, которую Кант (1797/1900) назвал "антропология", или наука о че- ловеке, была вплотную связана с анализом человеческой природы, и, в частности, дифференциально-психологи- ческого аспекта ее изучения. Особо выделялось предпри- нятое автором описание половых различий, интеллекту- альных способностей и воображения.
Почти через полвека от описанных событий в Англии выходит в свет труд Фрэнсиса Гальтона (Gallon, 1869/1978) "Наследственный гений", в котором автор интерпретиро- вал результаты проведенного им статистического анализа биографических фактов выдающихся людей, находясь под несомненным влиянием разработанной его кузеном Чарл- зом Дарвином (Darwin, 1859) эволюционной теории, а также обосновывал наследственную детерминацию (от лат. determinare — определять) человеческих способностей (см. главу 6). Ф.Гальтон организует в 1884 году первую антро- пометрическую лабораторию в рамках Международной Выставки в Лондоне и проводит первое массовое обследо- вание (в течение года 9337 испытуемых!) людей, изучая различия в конституциональных (рост, вес, пропорции тела), сенсомоторных (время реакции на визуальные и слуховые стимулы, сила сжатия), сенсорных (острота зре- ния и слуха) параметрах. Результатом стали новые рабо-
2 А. Либин
ДИФФЕРЕНЦИ.4ЛЫЫЯ BCfiWUOTW. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
ты, обоснование новых методов статистического анализа (см. главу 2) и, конечно же, новые идеи в области зарож- дающейся науки о человеческих различиях.
1.2. дифференциальная ПСИХОЛОГИЯ — ПРАВО НА НЕЗАВИСИМОСТЬ
С момента появления самого термина "дифференциаль- ная психология" (нем. die differentielle Psychologie), введен- ного В.Штерном (Stem, 1911/1998), споры о подчиненности этой области психологии другим, "более важным" сферам, или признании за ней права на самостоятельность, не ути- хают и по сей день. Даже среди наиболее видных дифферен- циальных психологов нет единого мнения. Так, А.Анастази (Anastasi, 1958), продолжая намеченную основателем направ- ления В.Штерном линию на интеграцию знаний о челове- ческих различиях, тем не менее заявляет, что рассматривает дифференциальную психологию скорее как попытку интер- претировать поведение, а не как самостоятельную область психологии, как дифференциальную ориентацию любого психологического исследования:
"Главная цель дифференциальной психологии, также как и психологии вообще — понять поведение. Дифференциаль- ная психология подходит к этой проблеме через сравнитель- ный анализ поведения в изменяющихся условиях..." (р.490). Однако, как мы увидим в дальнейшем, всем ходом сво- его развития — от чисто описательного, "коллекциониру- ющего" подхода к анализирующему и понимающему, от статистических таблиц и наборов коэффициентов корре- ляций к изучению природы индивидуальности, от интер- претации феноменологии к поиску механизмов формиро- вания человеческих различий — дифференциальная пси- хология доказала свое право на место в списке других че- ловековедческих дисциплин в качестве самостоятельного раздела.
концептуальные ИНТЕРПРЕТАЦИИ: ВОКРУГ ЦЕЛЕЙ, ЗАДАЧ И МЕТОДОВ
В.Штерн подчеркивал интегративный характер созда- ваемой им науки, отмечая, что она впитала в себя наибо-
познание ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ______^
лее передовые идеи в области изучения человеческой ин- дивидуальности. Среди предшественников дифференциаль- ной психологии особо выделялись Характерология (см. главу 8), Этология (понимаемая как исследование морального и этического поведения), Индивидуальная Психология (раз- рабатываемая Вине, Крэппелинидр.), и специальная (или Типологическая) психология Г.Хейманса и И.Вирсмы (Heymans, Wiersma, 1912). Ни одно из этих направлений не претендовало на роль интегратора знаний об индиви- дуальности, хотя идея, что называется, витала в воздухе. В своей основополагающей статье французские психологи А.Бине и В.Анри (Binet & Henry, 1895), представляя инди- видуальную психологию, писали: "Мы открываем теперь новую тему, сложную и еще недостаточно изученную". Для развития темы авторы намечали две цели — анализ при- роды и вариативности индивидуальных различий в психо- логических процессах, а также выявление внутренних со- отношений между ментальными процессами, определение на этой основе наиболее базовых функций и создание клас- сификации черт. Создаваемая Банзеном (Bahnsen, 1867) характерология, опирающаяся на антропологические ис- следования И.Канта, имела более конкретную направлен- ность. Она должна была изучать различия в темпераменте (который понимался как проявление формальных призна- ков чувств и воли), в способностях и этике (характере как таковом).
В.Штерну удалось собрать эти и другие современные ему представления о различиях между людьми в целостную кон- цепцию, которую он первоначально обозначил как "психо- логия индивидуальных различий "(Stem, 1900), а затем, до- бавив тематику групповых различий и типологического под- хода, разрабатываемого характерологией, как "дифферен- циальная психология" (Stem, 1911, 1921). В соответствии с двумя главными целями — человекознанием (или психогно- стикой) и человекометрикой (или психотехникой) — яд- ром будущей науки должны были стать исследования интел- лекта и способностей, характера и темперамента, типов па- мяти, внимания, мышления etc., а также сравнительный анализ психологии гениев и неудачников, душевнобольных и сверходаренных, изучение расовых признаков и прочее 2*
