гурки, вылепленные им из пластилина, или разобрал конструкцию Lego».
Способны ли новые устройства создать новую человеческую расу? «Нет, — категорично отрезает Жан-Лу Буриссу, «профессор из профессоров» по части мультимедиа в Академии Кретей. — Только новые культурные группы. Завтрашним взрослым придется придумать себе новые представления и новые способы моделирования жизни».
Тем не менее многие психиатры вписывают феномен мультимедиа в более широкий контекст. Отказ от реальности в пользу виртуальности, все более привычное насилие или потеря положенного авторитета, все вопросы, что мы поднимали из главы в главу в этой книге, становятся знаковыми для эволюции общества: таким образом, мы перешли, согласно психиатру Шарлю Мельману, от «экономики желания» к «экономике наслаждения»2. Человек начала XXI века — это человек «несерьезный», «нацеленный на удовольствия», свободный от подавления эмоций и инстинктов и с нехваткой ориентиров.
Можно и не заходить столь далеко и думать, что видеоигры не изменили наше общество, но всего лишь сменили возможные опасности. Вчера можно было сломать позвоночник, свалившись с дерева, заработать сотрясение мозга, получив по голове деревянным мечом во время игры в Зорро, или испортить себе глаза, читая «Джен Эйр» при свете лампочки в 20 ватт. Сегодня, если исключить проблемы со здоровьем, связанные с мобильным телефоном — понадобятся годы, чтобы измерить все последствия излучения сотовых телефонов, которому подвергаются сегодняшние дети, — опасности суть в основном психологического характера. И для большинства детей они совершенно четко очерчены.
Прежде всего следует свернуть шею самой стойкой из родительских мыслей и тревог: нет, дети не становятся
2 Charles Melman, L'hommesansgravitejouira toutprix, entretiens avec Jean-Pierre Lebrun, Denoel, octobre 2002.