1 Сенека. Письма к Луцилию, 83, 20.
2Артемидор свидетельствует, что женщины часто называли мужской член to anagkaion (истязатель). - Артемидор. О сновидениях, 1, 45; эвфемизм можно перевести и как «принуждающий», и как «необходимый».
3…непререкаемость слов Фульвии, обращенных к Августу: « Autfutue out pugnemus» (Или ты спишь со мною, или война!)… - Имеется в виду жена Марка Антония, активная противница Октавиа-на. Фраза Фульвии (весьма грубая, П.Киньяр ее смягчает – «Или засунь мне, или будем биться») приведена в эпиграмме Марциала (И,20), причем он ссылается на эпиграмму, написанную самим Октавиа-ном Августом (фр. 4).
4…маленькие затворницы изображали медведицу (богиню) и «приручали себя» в ее святилище. - Об этом обряде упоминает Аристофан в «Лисистрате» (645). См. также схолии к этому месту.
5 Плиний Младший. Письма, 7, 21.
6 Там же, 9, 36.
7 Там же, 1,6.
Глава XIII. Нарцисс
1 Павсаний. Описание Эллады, 9, 31 и далее.
2 Овидий. Метаморфозы, 3, 346 и далее.
3 Овидий. Метаморфозы, 3, 433.
4Эрот-Фанес - божество орфического культа, «перворожденный», чье имя буквально означает «явившийся, блистающий»; отождествлялся с Эротом.
5…был изрезан на куски Титанами. - Имеется в виду орфический миф о Дионисе-Загрее, которого Титаны ребенком приманили блестящим зеркальцем, убили и растерзали.
6 Овидий. Скорбные элегии, 1, 207-208.
7 Ср. Сенека Старший. Контроверсии, 7, 3, 1.
