Тема 14: Восточный и западный типы культуры

1.Для западного склада ума характерны …

· логическое развитие мысли

· практическая направленность

поэтические обороты и фантастические образы

сосредоточенное погружение в себя

Решение:

Западный склад ума требует логического развития мысли, при котором отдельные положения или силлогизмы следуют один за другим в определенной связи, делая понятной новую мысль или аргумент.

Образованный, но движимый лишь практическими соображениями, европеец «живет разумом».

2.Для восточной философии характерны …

· интерес к проблеме небытия

· представление о том, что истинное знание невыразимо в словах

стремление постичь и сформулировать истину

интерес к проблемам бытия

Решение:

В западной философии на первом плане – идея бытия, в восточной – идея небытия. Истинное знание в восточной философии мыслится невыразимым в словах, тогда как западная философия в своих классических формах проникнута стремлением мыслителей постичь и сформулировать истину.

3.Для культуры Востока характерны …

· наличие нескольких сосуществующих религий

· инерционность общества

динамизм общества

постоянное взаимодействие этнических культур

Решение:

Для Востока характерны строгость поведенческих регулятивов, уважение к обычаям и традициям, церемониальность социальных контактов. Динамизм западного образа жизни резко контрастирует с инерционностью восточного, общества, замедленным темпом его развития.

Для Востока характерно наличие нескольких сосуществующих религий, замкнутость этнических культур, слабость взаимообмена между ними.

4.Для человека восточной культуры характерны …

· представление о том, что человек не имеет права вмешиваться в существующий в природе порядок

· стремление к созерцанию природных объектов

стремление раскрыть тайны природы и подчинить ее себе

представление о том, что природа должна служить человеку

Решение:

Китайские мыслители считали, что человек не имеет права вмешиваться в существующий в природе порядок. Он должен приспособиться к нему, найти в нем место для себя.

Для человека восточной культуры характерно стремление созерцать природный объект, причем не только смотреть на него, но стать с ним одним целым – и оставить его жить.