Причина ослепления иудеев

513. (Либо иудеи порочны, либо христиане, — это непреложно.)

514. “Если все было с такой точностью предска­зано иудеям, почему они не поверили? Или почему не были истреблены за неверие в столь точно сбыв­шееся предсказание?” — Отвечаю: да, все было пред­сказано, и они не поверили в столь точно сбывшееся и не были истреблены. Но именно это и пошло к вящей славе Мессии, ибо мало того, что предсказания существовали, их должны были вечно хранить не по­стигающие заложенного в них смысла. Таким образом и т.д.

515. Те, кто сомневается в основах христианства, приводят как довод в свою пользу неверие иудеев. “Ес­ли все было так ясно, разве могли бы они не уверо­вать”, — говорят эти люди, якобы недовольные упор­ством иудеев, подкрепляющим их собственное безверие. Но дело-то в том, что как раз это упорство и лежит в основе нашей веры. Мы не отдавались бы ей с такой горячностью, будь они нашими единоверцами. И у нас было бы на это куда больше оснований. Ведь это по­разительно — вселить в иудеев такое преклонение пе­ред предсказаниями того, что свершится, и такую враж­ду к предсказаниям уже свершившимся.

516. Язычников, равно как плотских иудеев, пости­гают несчастья, постигают они и христиан. Для языч­ников нет Искупителя, ибо им неведома даже и надежда на Него. Для иудеев нет Искупителя, они тщетно на­деются на Него. Искупитель есть только для христиан (прочитайте “Непрерывность”).

517. Во времена Мессии этот народ разделился. Те, в ком жила душа, последовали за Мессией, те, в ком жила только плоть, остались как свидетели Его прише­ствия.

518. Если бы все иудеи были обращены Иисусом Христом, до нас дошли бы лишь не внушающие до­верия свидетельства. Если бы все иудеи были истреб­лены, до нас вообще не дошло бы никаких свиде­тельств.

519. Иудеи не признали Его, но не все: святые приняли, плотские отвергли. И ореол Его славы не только не померк из-за этого, но, напротив того, воссиял небывалым светом. Единственный приводимый ими до­вод — он содержится во всех их писаниях, в Талмуде, в поучениях раввинов — сводится к тому, что Иисус Христос не подчинил Себе народы вооруженной рукой, gladium tuum, potentissime¹. Неужели этим исчерпыва­ются все их доводы? Иисуса Христа убили, говорят они; Он пал, Он не одолел силу язычников, не дал на растерзание нам их останки, не одарил нас их бо­гатствами. И это все, что они могут сказать? Но имен­но этим Он так любезен моему сердцу. И не надобен был бы мне тот, кого рисуют себе они. Яснее ясно­го, что они не пожелали признать Иисуса Христа толь­ко из-за собственной своей порочности, но именно этот отказ делает их столь безупречными свидетелями, бо­лее того — превращает в орудие свершения предска­занного.

520. Иудеи, не признав в Нем Мессию, убили Его, тем самым с несомненностью доказав, что Он — Мес­сия, а потом, продолжая упрямо отвергать Иисуса Хрис­та, стали безукоризненными свидетелями Его пришест­вия: и этим убийством, и этим все длящимся непризна­нием Мессии они осуществили предсказанное.

521. Чем Ему могли повредить Его враги иудеи? Признав, они подтвердили бы, что Он — истинно Мес­сия, ибо это значило бы, что в Нем зрят Мессию хра­нители обетования Его пришествия; отвергнув — при­знали бы самим этим отвержением.